CRÔNICAS DA HISTÓRIA ECLESIÁSTICA

DOS CAMINHOS AFRICANOS

Mesmo estando em um dilema para defender a sua convicção, João Crisóstomo não deixaria que aqueles ascetas hereges, influenciarem na igreja africana.

 Já tinha escrito varias vezes para o bispo de Alexandria, Heráclito, chamado de o jovem, pois desde a sua juventude, aos 17 anos já se destacava nos trabalhos e estudos da igreja.

Foi um dos primeiros que combateu a influencia de Marcião junto aos alexandrinos, e consequentemente João Crisóstomo acreditava que Heráclito poderia ser de grande ajuda para ele na sua defesa da ortodoxia.

João já tinha escrito para Irineu, seu grande mentor, que já no final de sua vida, tinha realmente entendido que o montanismo poderia ser prejudicial à igreja crista.

Pois seus princípios de total ênfase na profecia e conjuntamente o uso apenas alegórico do Velho Testamento e a pouca aceitação dos livros escritos pelos apóstolos de Cristo.

Poderiam profundamente colocar a igreja em risco, saindo totalmente da liturgia neo testamentaria para um obscuro caminho de profetas desconhecidos.

Ele passou a semana inteira em plena reflexão e estudos, pois sabia que aquele momento seria crucial para o seu ministério.

A chegada daquela comitiva vinda diretamente da Frigia com recomendações antigas do grande bispo Origines, mas que ele sabia já não tinha grande valia entre os lideres da igreja cartaginense, pois Origines já tinha sido martirizado pelos Romanos havia quase 10 anos.

Eles solicitaram a João uma demanda para o seus trabalhos de cerimônias, preces e estudos, mas João antes de autorizar a questão, reuniu os presbíteros de Cartago para que nada ali acontecesse, sem a permissão deles.

Assim João Crisóstomo exprimiu um de seus grandes trabalhos de defesa da fé ortodoxa, pois seu grande livro chamado “Contra os outros caminhos” se trata de um trabalho intenso de estudos e de muita oração.

E no ano de 110 DC, Joao passaria a ser conhecido pelos séculos seguintes como o “Boca de Ouro”, pois o seu sermão contrario ao montanismo, foi de tamanho impacto entre todos aqueles que estavam presentes naquele dia do Senhor, que ele entrou para historia da igreja primitiva, como o dia em que os céus foram abalados pela grande presença de Deus.

Sua explanação sobre as escrituras sagradas, sobre o cânon do Novo Testamento e a supremacia da palavra, entraram para historia como o grande dia da apologia.

Os Friginenes ainda tentaram abalar a honra de João, foram ate os procuradores Romanos para que o acusassem de blasfêmia contra o Imperador.

Mas a fama e a piedade de João eram tão intactas em Cartago, que os romanos aos menos receberam os frígios, o que aconteceu e que eles foram expulsos da cidade e acusados de sedição.

Assim acontecia mais dos tantos pequenos cismas que se acometeram na igreja primitiva.

Por Elessandre Maciel